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时间:2018-11-03 13:29 来源:未知 作者:admin 阅读:

  ,天下归仁

  

  图片发己信不疑书App

  编者按:“颜深渊讯问仁。儿子曰:‘壹日,天下归仁焉!为仁由己己,而由人乎哉?’”“仁”壹字,包贯《论语》壹直,了松“仁”很关键,它是进入孔儿子生命世界的壹道门。若不了松其含义,则无法皓白中华语皓的淡色。

  干者信介:苏树华,地脊东方梁地脊人,2000年进入南京父亲学,师从顶赖永海先生,攻读落士学位。2005年被南昌父亲学聘为教养任命、江右哲学切磋中心切磋员。

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  去摒除己心的垢染,恢骈己性的清净,此是佛家之言。免去落心中的人欲,恢骈本然的父亲礼——存放天理,灭人欲,此是儒家之说。礼者,天理也,良知也,己性也。,便是恢骈此雕刻个天理昭昭的“理”,或曰恢骈此雕刻个本然如是的“良知”。回归己性,便是回归此雕刻个清净阴暗中的心,或曰回归此雕刻个壹干二净的己性。此心此理,是生发万相的主人。慧能云:“何期己性,能生万法。”臻摩云:“心者,万法之根本。所拥有诸法,唯心所生。”《弥陀经》云:“是诸群鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流动变募化所干。”阿弥陀佛变募化所干,便是己性妙体变募化所干,或曰是清净本然的己心变募化所干。

  事亲,是此心的干用。事君,是此心的干用。提交友,是此心的干用。治水民,是此心的干用,甚而见色闻音,宗心触动念,皆是此心的干用。若无此心,谁到来事亲?若无此心,谁到来事君?若无此心,谁到来提交友?若无此心,谁到来治水民?若无此心,谁到来见色闻音?若无此心,谁到来宗心触动念?所谓森罗万象,壹心所即兴,妙用无量,壹心所干,所拥有即兴相,所拥有干用,皆阿弥陀佛变募化所干,或曰皆己性妙体变募化所干。

  悟了此心,便是知了天理。悟了此心,便是致了良知。此是儒家之说。悟了此心,便是见了弥陀。悟了此心,便是到了净土。此是佛家之言。儒家之说,佛家之言,名字拥有佩,还愿不两。

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  彻悟此心,一齐竟摆脱,是名极乐净土。彻证此理,人欲去尽,是名天下太平。佛家拥有言,万道德威严,尽归净土。华严法界,重重无尽,无匪毗卢遮藏那。儒家拥有言,大天然万物,尽归仁心,修齐全治水平,无匪是良莫逆体。净土是个比方,毗卢遮藏那是个比方,所喻之实,条是人人本具的此雕刻个妙皓真心。此雕刻个妙皓真心,仰天成相,俯地成形,遂所拥有缘,即兴所拥有相。阳皓先生说:“天,没拥有拥有我的灵皓,谁去仰他高?地,没拥有拥有我的灵皓,谁去俯他深?鬼神物,没拥有拥有我的灵皓,谁去辨他休咎灾祥?”[1]此雕刻壹点灵皓,便是诸人的妙皓真心,便是诸人的己性真佛。妙皓真心,人人皆具,个个不缺,莫向外面寻求。若向外面寻求,俨然骑牛找牛,穷掳掠尽形,亦不成得。《楞严经》拥有云:

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